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彼此在文化上可以沟通，就是民族感情也益臻亲密。质朴地说，西行的最低目的是想把西藏文学通，以能够阅读藏文书籍，多知道一些佛学胜义，至于沟通文化、联络民族感情的工作，要看我将来的身体与学识是否胜任而决定。...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07120980925.html
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文学研究所硕士论文。
胡幼慧(民85)。质性研究：理论、方法及本土女性研究实例。台北：巨流。
洪金满(民93)。一位出家六十年尼师之生命史探究---兼论静修寺院之变迁。慈济大学宗教与文化...
陈佩钰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07121080928.html
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灵学﹑甚至于文学﹑艺术等等不同的角度切入。其实正因为生死问题是普遍性的人生问题，所以也不可能仅从单一的角度切入，而必须从科际整合的立场，作多面向的探索，才能获致较为客观﹑整体的理解。
参﹑生死...”中，首先提出“Thanatology”(死亡学)的概念。其后，1948年之诺贝尔文学奖得主，著名的诗人与文学批评家艾略特(T.S.Eliot, 1888-1965)率先于1955年倡导：“Death...
慧开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174581389.html
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难怪驴头不对马嘴。举例说，《世说新语》所谓「漱石枕流」，那是文学上的表达，与实际经验上无法漱石枕流根本没有甚么相干性。而禅宗的策略恰好是逆向而行，有意破坏逻辑与经验的规则，因为把心思胶着在这些东西上面...
刘述先
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06524681607.html
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日夜从事讲经说法。当时的嵯峨天皇酷爱文学艺术，对大师的诗文、书画十分喜爱，屡次下诏招请，大师也深感天皇之宠遇，把从唐朝带来的诗文集、书帖等物献上，以供天皇阅览，而且时时被召入宫，在方外清谈中甚至忘记...
村上专精
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23060881860.html
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32头象载回了一切佛经和舍利。达通的僧人也到了蒲甘。蒲甘的缅甸人采用了芒族人民的宗教、语言、文学和文字。阿尼罗陀王和他的后继者都是上座部佛教热心的护持者，使佛教随着政治势力传遍了缅甸全国。佛教逐渐代替了...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063281886.html
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禅或狂禅的反拨，即视同于对伪儒或狂儒的反动，实则暗示着儒佛一致、儒禅一体的预设承认。就袁宏道来说，纯粹而追求人生完善的学佛者，应当为了解脱生死而放弃文学艺术的审美情趣。而生死大事的根本解决，即在于念佛...
陈永革
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245382053.html
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出土的遗迹来看，尚未发现有属于古达斯大帝时代者，从遗留下来的碑文、图印及其他各种遗物，包括反映在文学作品中的记载，都证明了这一佛教胜地在纪元前五世纪至十二世纪是相当繁华的。
从灵鹫山到那烂陀约十...
朱斐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15524382387.html
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明太祖之命，克勤等只为日本僧俗宣讲佛法，并与日本五山僧众交流诗文，为他们诗集作序，对“五山文学”有一定影响。翌年五月，克勤等回到南京，明太祖以其不辱使命，给予嘉奖。并令克勤之父华毅给克勤蓄发还俗，“加...镰仓圆觉寺、建长寺住持。
古源邵元，日本临济宗圣一派僧人。泰定四年(1327)入元，在元20年，长于文学，曾撰《息庵禅师行道碑文》、《新玉佛殿记》等，归国后，历主大圣、等持、东福诸名刹。
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周琦
|佛学论文|因明|五明|
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治病，深得章宗信任，敕任道教提点，赐 圆通大师 号。
四祖肖辅道（公元１１９１- １２５１年） 富文学而重气节，谨言行而知通塞 ③，才德并茂，名实相符，在教内、教外颇负重望。嗣教后不久...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150882972.html